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第1638章 姥爷是修真的（第3页）

弄堂风大，穿堂而过，带着些凌冽的寒意，李乐赶紧前走几步，挡在姥爷身前，身后，标杆“笃笃”的点着石板路。

“至于第四层，便是知不足。用心之后，方知天地广阔，自家当初那点见解何等浮浅，不足恃，不足用。学问进步，不单是见解加深，更是心思变得精密，心气变得谦虚了。心虚思密，是这阶段的写照。”

“对于前人学问，总要存一份不懂的心，才能虚怀若谷，真正去了解。”

往里走，弄堂两侧高墙耸立，粉墙斑驳，露出内里青灰的砖骨。头顶一线天光，映着墙头枯黄的狗尾草摇曳，曾昭仪的声音在狭窄空间里显得格外清晰。

“第五层，以简御繁。等到见得多了，钻得深了，心里便不再是零碎知识和片段见解，而是形成了一贯的系统，完整的组织。”

“至此，学问多而不觉其多，心里反觉简单明了，仿佛只有一两句核心要义，却可驾驭万千知识。”

“小乐，你看那些大学问家，说话反而少，不是因为贫乏，而是道理透澈了，觉得无需多言。心里明白，口里反而讲不出来。倒是那些学问浅的人，名词概念一套一套，唬人罢了。”

两人走出窄弄，眼前是一小片开阔地，一棵老香樟树下，摆着几张石凳石桌。曾昭仪标杆一指，示意坐下歇脚。兀自走到石凳前，俯身袖子扫，便坐下。

一阵风吹过，香樟树的常绿叶片沙沙作响，落下几颗黑色的老籽。

李乐坐到对面，就听得一句，“第六层，运用自如。到了这地步，学问完全化为己用，外面里头，几乎没有解决不了的问题。”

“若是还有，便是学问仍未到家。真学问是能让自己随心运用的，假学问则始终是身外之物，不会用，也用不好。”

曾昭仪语调平缓，讲“境界”之说，择其精要，娓娓道来。

沉静的声音与风过树梢的微响。李乐听得入神，觉得这“境界”，层层递进，像是登珠峰的路线图，每一步都得踏实。

“一览众山小，就刀了第七层，以为这时，学问里的甘苦都尝遍了，再看旁人的见解主张，其中深浅精粗、得失长短，一目了然。因为自己便是从那条路上一步步走过来的，一切层次境界都经历过。”

曾昭仪目光投向远处，河对岸一座邻水阁楼的窗棂里，映出里面朦胧的人影。

李乐见姥爷久久不语，凑近些，问道，“那姥爷，还有最后一层呢？就是天人合一结了金丹，证了道果了？”

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“嘁，又不是修真。这最后，便是通透，思精理熟之后，心里再无一点滞碍，无所不通，无所不明。”曾昭仪收回目光，落在李乐脸上，“这并非教条，而是一个理想过程的描述。你，我，皆在途中。至于治学之目的，或为进德，求诚正修齐之道，或为修业，掌握记诵词章之术以谋生卫身。”

“然无论为何，业须精专。艺多不养身，非谓技多无用，而是不专之弊。业精于勤，行成于思，韩退之这是老生常谈，却也是至理。”

说到这儿，曾昭仪顿了顿，手中标杆戳戳李乐的脚面，“至于你，所谓贡献，其心可嘉。然学者之贡献，首在学问本身之求真与创新。”

“立心立命开太平，其根基仍在于学问之扎实与诚恳。心系苍生是情怀，脚踏实地是根本。万不可本末倒置，为求虚名而失了学问的严谨。”

李乐深吸了一口清冷的空气，想起自己有时也会被各种宏大叙事所吸引，恨不能立马经世致用，却忽略了学问本身需要的沉潜与积累。

姥爷的话像是一盆冷水，让他清醒不少。

只觉得胸中一片澄明，又觉沉甸甸的，“姥爷，我记下了，这像是把做学问的路，从山脚到峰顶的路劲，都给描画出来了。”

曾昭仪却摇摇头，“傻了吧唧的，路径是别人的，路还得自己一步一脚印去走。”