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第86章 天公地道（第8页）

毕竟楚国崇尚阴阳巫祝。

显然民间的儒家宗法制，就是吸收了阴阳巫祝的思想，再辅以自身的八字命理生克，祭祖礼法等等。

“看来想要施行徭役兼具土地分配方案，也不是一个简单的事儿，而是需要十年之功，才能让中原两千万黔首彻底抛弃衣食贵卿，接受私田土地，并心甘情愿的认可君父之统御。”

华阳太后敏锐的觉察到。

衣食贵卿，相当于衣食父母，现在肯定要大于夫子之前所说的万民之君父（皇帝）。

只有扭转了这一思想植入。

方可让坐拥私田变成全民共识。

也才能促成真正意义层面的大一统。

不然。

贵卿的子民，不是皇帝的子民。

这怎么行呢？

“儒家大同，果然是兼容并蓄！”

嬴政之前对于儒家控制民意走向，还没有一个具体的认识。

那现在他绝对是太有认识了！

从生到死，从生辰姓氏，到下葬风水的全方位文化洗脑。

就问你顶不顶得住？

还有婚丧嫁娶，大多都是遵从的儒家之礼，都是人家说了算。

儒家具有终极解释权。

剥削你。

也是你命贱活该。

谁让你祖上不积德的？

这特么就是个无解的事儿。

谁能保证自己祖上，代代积德？

完全就是流氓理论。

但没办法。

异化的儒家，膨胀的愚民宗法制，本质上就是一个流氓在讲道理。

对此。

只有当法家霸道举起屠刀之时。

这个流氓才会老实一点儿。

从古至今。