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第188章 皇帝想修洛阳宫，李承乾的公私论（第8页）

“隋帝杨广，正是秉持普天之下莫非王财之念，视万民血汗为一己私物，肆意挥霍国库、无偿征调民力、大修宫室、巡游天下、奢靡无度，最终耗尽大隋基业，身死国灭！此乃前车之鉴，历历在目！”

“固守无公私之别旧制，便是固守弊政之源！公私分明，方可约束皇权奢靡、保全万民生计、稳固王朝基业！此乃与时俱进的治国正道！”

李纲言辞恳切，瞬间破掉反方古制论点，孔颖达虽是圣人之后，但，相比李纲，影响力差得不是一星半点儿，这是辩论会，否则老头该骂人了。

岑文本随即起身辩驳，紧扣礼制皇权，“李少保所言危言耸听，帝王执掌天下身系社稷之重，担四海生民之责！辛劳远超天下人，巡幸住行乃是帝王应得礼遇非私人奢靡！”

“国库充盈便是国泰民安的体现，用国库修缮皇家宫室完备皇家规制，是彰显大国威仪、稳固朝堂礼制，属于为国增光的公事，绝非私用！”

“若依太子之论，帝王巡幸要自掏私库、修缮宫室要自费、征用民力要付薪，等同于将帝王视作市井商贾，贬低皇权、折损国体、轻辱君上！

此规制一旦立下，大唐皇权威严扫地，后世帝王人人受制，千古礼制彻底崩坏！”

岑文本紧扣皇权威严、国体礼制辩驳，直指新规折损君权、崩坏古礼。

正方张玄素立刻起身回怼，言辞犀利，直击核心。

“岑大人所谓皇权威严、国体礼制，是虚浮之面子，非稳固之根本！”

“皇权真正的威严，不在宫室奢华不在巡游排场、不在无偿享用万民公财！皇权之威在于民心拥戴、吏治清明、公私公正、更在于勤政爱民！”

“帝王自费私用是明君之德，非但不会折损威严，反赢万民敬仰、四海归心！威严自民心来，并非自奢靡而来！”

“何为公事？利国利民、安邦定国、赈灾抚民、强军固土、修缮国道城池，惠及天下万民，方是公事！”

“何为私事？帝王起居、皇家享乐、宗族私用、个人巡游，只为皇家舒适，与万民和社稷刚需无关，便是私事！”

“洛阳行宫闲置空置，此番修缮，只为帝王偶尔巡幸驻留与天下苍生计毫无裨益！”

“以国库公财和万民徭役奉帝王私便，公利填私欲，是以私废公，绝非治国正道！”

张玄素字字分明，精准界定公私内核，彻底拆分了公事与私事的本质区别，让反方无可辩驳。

长孙无忌见状，亲自起身论战，“诸位只看小民之利不见江山大局！强行推行公私分明之制是开民制帝的先河！”

“自古君尊臣卑、帝贵民轻，帝王驾驭天下岂可被公私规矩束缚手脚？君权天授，非民授！天予皇权不受规束！”

长孙无忌的话从君权神授出发，一般人真不敢搭言，关键时刻，魏征起身，“君权天授，天意即是民心！顺民心者得天意，逆民心者失天下！”

“何为天授皇权？上天授帝王权柄，不是让帝王独享天下，是让帝王替天行道秉公治国、节制私欲、护佑苍生！”

“公私不分，看似尊荣皇权实则是养帝王奢靡之性，积天下百姓之怨埋倾覆之祸！”

“今日太子所立新规，不是削弱皇权而是保全皇权！不是束缚帝王而是成就圣君！”

“公是公，私是私！公事公办，利国利民；私是私，自付自理！”

“皇权之尊不在肆意享用天下公财，在于勤政爱民。”

魏征的压轴立论，道尽千古治国真理，将公私分明的大义利弊尽数道明，震撼全场！

该说的已经说了，接下来就要看李世民怎么选，李渊怎么说，长孙皇后又会支持谁。

是遵循古制还是采纳太子之言，全在三位大唐最尊贵之人的一念之间，众人期待着。