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第577章 下诏开科（第3页）

由朝廷提前划定红线，让民间也能参与到这个行当中来。

可以参考赌博牌照，给民间报房设立一个经营牌照：

有意办报的商人或组织，可以向礼部下设的报务局提交申请，提供担保，获批後才能经营。

如此既能让民间声音有序流动，又不至於失控。

不过这些还都是後话，眼下关於道统之争的争吵还在继续，甚至有愈演愈烈的迹象。

除了江南士子以外，江西、两广、福建等地的学子也纷纷加入了进来；

唯独只有西南三省、陕北、山西等省份的士子始终静悄悄的，全程置身事外，毫无动静。

起初，其他地区参与论战的士子们对此丝毫不以为意，还以为是西南、西北这种偏远之地文教落後，士子学识浅薄，难以参与进这场道统之争中。

可直到一封诏书从紫禁城发出，才令众人恍然大悟，彻底明白了西南、西北士子沉默的缘由。

奉天承运皇帝，诏曰：

朕闻古之取士，非以空言，要在人。

自三代以降，取士之法代有更革。

周以德行，汉举孝廉，至隋唐而设科举，以文章取天下才，亦一时之良制也。

大汉新朝肇建，百废待兴，朕夙夜忧惕，唯恐天下英才埋没草野，不能与朕共治。

今重开科举，凡入试者，须通晓经义，更须通算学、知农政、明水利等。

望天下士人闻风向义，各展所长，上可明圣贤之道以正人心，下可通农商之术以济万民。

布告遐迩，咸使闻知。

紧跟着这封诏书一起下发各州县的，还有礼部奉旨开科取士事的一应细则。

首先便是定下科举时间——

第一场乡试将定於次年三月，会试定於八月，而殿试则定於十月，日程十分紧凑。

参考人员除了大汉朝的举子、生员之外，也同样允许前明的生员、举人一体应试，不分新旧，唯才是举。

最关键的则是考试范围：

乡试、会试分别都为三场，第一场考经义，第二场考算学，第三场考农政、水利。

殿试则还是老样子，以策论为主。

正吵不可开交的南方学子们这才恍然惊觉，原来朝廷要举办抡才大典了。

怪不西南、西北的学子一点动静都没有，感情都在闷头准备参加科举呢，哪还有闲工夫跟人打口水仗？

诏书一出，原本沸沸扬扬、激烈不堪的论战顿时安静了不少；堵在钱府外叫骂的士子们连夜收拾起了行囊，准备赶回家乡备考。

毕竟再怎麽吵破大天，也换不来功名前程。

年轻的士子们总算是偃旗息鼓，把精力放到了自己的前程上。

但年长些的老顽固们，却依旧不准备善罢甘休。

他们大多是些没有功名在身的酸腐文人，平生所学尽是四书五经，孔孟程朱早已刻进了骨子里；