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第54章 三教大分工（第4页）

“若我楼观道不顾实际情况，盲目攻击佛教，只会引起朝廷和民间的反感。”

陈玄玉这才开口说道：“前辈能如此想，真乃我道教大幸也。”

岐晖微微摇头，表示不敢接受这个夸奖，接着说道：

“我们的总目标不变，只是短期内放缓对佛教的攻击。”

“以完善教派经意，巩固并扩大在朝野中的地位，然后静待时机。”

“总有一天，依然会和佛教开战的。”

陈玄玉知道自己表态的时候到了，立即斩钉截铁的道：

“佛道不两立，这是根本原则，不容忘却。”

“非但是佛教，所有外来宗教，都是我们的敌人。”

岐晖和王远知脸上露出满意的笑容，有这个认识，那就是自己人。

陈玄玉接着又说道：“和而不同是对华夏本土思想而言的，不包括外来思想。”

“我们不反对外来优秀思想，但决不允许他们独立存在。”

岐晖和王远知再次点头表示认同。

目前的华夏，其实并不反对外来思想。

各学派都在主动吸收佛教思想的优点，甚至楼观道还想着把佛教变成华夏的分支。

只要佛教点头承认这一点，楼观道都愿意接受他们。

为此他们还编写了《老子化胡经》。

但这本经书也成了楼观道的一个巨大破绽。

佛教没少用这一点攻击他们。

陈玄玉无意批判楼观道造假，宗教造假多了去了，一切都是为了传教。

当然，他也没兴趣沿着楼观道的路子，去完善老子化胡经。

假的终归是假的，再怎么完善也不会变成真的。

与其去编写一部虚假的经书，他觉得找个机会把释迦摩尼的老家，变成华夏领土更好使一点。

三人在对佛教这个共同敌人的事情上，达成一致意见。

现场的氛围顿时就更加的轻松了，也正式开始商量一些比较敏感的事情。

比如……

岐晖语气凝重的道：“虽然陛下抬高道教地位，并下旨兴建了宗圣观。”

“然他内心其实更偏向于佛教，法雅等僧侣皆可自由出入皇宫，这是我们都不具有的恩宠。”