“到了岛上他们才发现,这个岛屿的人都赤着脚。”
“一名商人非常沮丧的说:坏了,这个岛上的人不穿鞋子。”
“另一名商人却非常高兴的说:太好了,这个岛上的人都没有鞋子。”
“传教就是如此,你想当哪个商人?”
不等周法反驳,他继续说道:
“再说说驱逐佛教,这已经是不可能完成的任务,朝廷不会允许的。”
周法反问道:“为什么?”
陈玄玉说道:“因为李弘。”
这个名字就好似有魔力一般,所有人都沉默了。
就连周法也不说话了。
李弘,一个大多数人都很陌生的名字。
但在魏晋南北朝时期,这个名字和张角是划等号的。
当时的道教宣称,太上老君降世之身名曰李弘。
并有谶言:李弘降世,天下大治。
当时五斗米教四处传教,也将此事传播的到处都是。
普通百姓都知道,老君降世身叫李弘,会带领大家过上好日子。
所以但凡有人打着李弘降世的名号造反,都会有大批百姓响应。
这也反映了另外一个事情,当时的道教是有着极深的民间基础的。
而且五斗米教堪称行动上的巨人,他们不光传教积极。
偶尔也会带领活不下去的百姓去找吃的。
没错,就是找吃的。
所以说,道教讲究清静无为,不善于传教什么的,纯属胡说八道。
五斗米教用实际行动告诉世人,我道家一样可以入世。
于是就出现了一个局面。
【但言老君当治,李弘应出,天下纵横,反逆者众,称名李弘,岁岁有之。】
什么意思呢,就是打着李弘降世的名头造反的事情,每年都有。
上一次‘李弘’造反发生在大业十年。
扶风人唐弼声称自己找到了老子的降世身,也就是李弘,短时间就聚起十余万众。
隋朝用了三年多才将其剿灭。