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第101章 天人相应：以天意框限皇权（第6页）

尤其对于底层民众来说，往往需要承担太多的无妄之灾！

因此。

许尚是特殊的存在。

遂当他听到仲良氏提出短期军事震慑，长期胡服骑射的对外政策之后，他立马就对仲良氏改观了些许。

这是一位可称王道改良者的大儒，多少有两把刷子的。

从后世的经验来看。

唐朝有大量的外番仆从军。

明朝也有着名的朵颜三卫。

这都证明胡服骑射是很有搞头的。

“小赵，仲良氏说的是对的。”

许尚缓声道：“短期军事震慑，长期胡服骑射，文化思想同化之，外加开通互市，再以商贸节制之。”

“军事，教化，商贸……三管齐下，才是大秦较为完备的对外政策。”

“另外通商以后，我们再想搞到北境详细地图标注，以及匈奴、大月氏和东胡麾下各个部落的详细情况，都会非常简单。”

“银钱开道，自当无往而不利！”

……

边境互市通商是很重要的。

后世名臣于谦向永乐大帝请谏过一句话。

那就是：以边关将士的生命为长城，不如以九州天下的人心为长城。

华夏万民之志！

当可横压北境的长生天！

另外。

儒家轻商贾，这也是仲良氏说不出开通互市之策的关键原因。

没办法。

先秦儒家终究有着诸多局限性。

仲良氏谨奉德化大同，遂提出胡服骑射，此乃顺理成章之事。

相应的。

胡服骑射理当夹带开通边境互市的政策。

仲良氏却连一个字都没有言及。