其实就是良知。
是人心最本源的【正】与【直】。
这些都是孟子提出来的,春秋亚圣之名,绝对名副其实。
而张苍却不太喜欢孟子,原由是孟子什么都好,唯独其言论不适合乱世兴邦。
张苍师从荀子,主打的就是一个实用主义至上。
所以他刚刚才会说许尚之言,乃是古今未有之论断。
张苍终究还是有些太年轻了,底蕴稍欠。
旁侧。
“啧啧。”
尉缭子饶有兴致:“所谓人性善恶,也就你们儒法两家才会争的脸红脖子粗了,对于我纵横家而言,因势利导,皆可用之!”
有人心善,有人心恶。
纵横家的鬼谷真传中,有太多专门针对人心的算计之策。
管你七窍玲珑心。
我纵横家总有一计适合你。
量身打造。
童叟无欺。
“非也。”
荀子认真的道:“理,不辩不明。该争的时候,必须得争出个所以然。”
尉缭子耸肩:“行吧行吧,曾子于【大学】中有言,欲修其身,先正其心。欲正其心,先诚其意。欲正其意,先致其知。”
“许尚的性本心,心本意,意本知,知行合一,显然也吸取了曾子的意诚心正。”
“其实也算不得非常高明。”
“只不过用意随心动,心猿意马来作解人性善恶,倒是个新颖的说法。”
……
尉缭子给出了自己的态度。
算不得称赞。
是个中规中矩的评价。
没办法。
人性善恶这个议题,实在太过于老生常谈了。
春秋多少先贤,不断补充作解。