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第96章 往事越千年（第10页）
“直到古人对于气候有了更准确的认识，遂把夏至和冬至进行二分，便有了春分和秋分。”
“再用卦象作解，阴阳为阴爻和阳爻，二进四，作四卦，再生三，成八卦。”【二的三次方为八】
“即：乾、坤、震、巽对应天、地、雷、风。”
“坎、离、艮、兑对应水、火、山、泽。”
“天地有生生之理，大道有造化之机。”
“按照伏羲的作解，八卦便代表了三生万物，无穷尽也。”
……
伏羲为什么被称作人文始祖。
因为有太多的天理大道概念，都是其开创的。
易经号称群经之首，也得以八卦为基础。
可见后世有很多典籍，把伏羲增补入三皇之列，绝对是有依据的。
确实牛逼。
没得说的。
“哇！”
华阳太后惊叹的道：“不愧是夫子，原本那般玄妙的东西，在夫子口中，瞬间变得简易明了，我感觉自己似乎更加懂了。”
扶苏也满目崇敬。
嬴政和李斯、王翦众臣也是频频点头，夫子作解任何玄奥妙法，都可以做到大道至简。
这是他们无论如何都不及的。
“哈哈。”
许尚做出总结道：“我们再说回易经，易一字，变化也！”
“姬昌本质上就是把伏羲八卦，作复，成六十四卦。”【八八六十四】
“正所谓乾为天，否（pi）为地，对应否极泰来，便有了我们最常见的卦象……”
“乾上坤下为【否】，坤上乾下为【泰】。”
“那么问题来了，泰为阳之正，坤上乾下，等同于地在上，天在下，何以就成了阳之正呢？”
……
我们最常见的认知一直都是……
天上地下，为正也！
结果姬昌却反其道而行之，把地上天下看作正。
何以如此呢？
许尚这次没有点名，而是环顾四周。
