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第96章 往事越千年(第10页)

“直到古人对于气候有了更准确的认识,遂把夏至和冬至进行二分,便有了春分和秋分。”

“再用卦象作解,阴阳为阴爻和阳爻,二进四,作四卦,再生三,成八卦。”【二的三次方为八】

“即:乾、坤、震、巽对应天、地、雷、风。”

“坎、离、艮、兑对应水、火、山、泽。”

“天地有生生之理,大道有造化之机。”

“按照伏羲的作解,八卦便代表了三生万物,无穷尽也。”

……

伏羲为什么被称作人文始祖。

因为有太多的天理大道概念,都是其开创的。

易经号称群经之首,也得以八卦为基础。

可见后世有很多典籍,把伏羲增补入三皇之列,绝对是有依据的。

确实牛逼。

没得说的。

“哇!”

华阳太后惊叹的道:“不愧是夫子,原本那般玄妙的东西,在夫子口中,瞬间变得简易明了,我感觉自己似乎更加懂了。”

扶苏也满目崇敬。

嬴政和李斯、王翦众臣也是频频点头,夫子作解任何玄奥妙法,都可以做到大道至简。

这是他们无论如何都不及的。

“哈哈。”

许尚做出总结道:“我们再说回易经,易一字,变化也!”

“姬昌本质上就是把伏羲八卦,作复,成六十四卦。”【八八六十四】

“正所谓乾为天,否(pi)为地,对应否极泰来,便有了我们最常见的卦象……”

“乾上坤下为【否】,坤上乾下为【泰】。”

“那么问题来了,泰为阳之正,坤上乾下,等同于地在上,天在下,何以就成了阳之正呢?”

……

我们最常见的认知一直都是……

天上地下,为正也!

结果姬昌却反其道而行之,把地上天下看作正。

何以如此呢?

许尚这次没有点名,而是环顾四周。

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