物以类聚,人以群分。
人在群体中,具有十分严重的盲从效应,太容易受到蛊惑,哪怕是现世基础教育已经全面普及。
但舆论效应依旧非常容易被有心人引导,甚至走向失控。
更何况先秦时期的黔首民意。
自然是谁能操纵思想,谁的声音大,谁就可以最大程度利用民意!
毫无疑问。
儒家正是此道的执牛耳者!
正所谓儒墨可称世间两大显学。
现在墨家已废。
儒家独大。
曲阜孔氏自然吵着嚷着拥护民意。
说白了。
嘴里都是主义。
心里却充满利益。
古今往来。
不外如是。
高台。
“粗鄙……你粗鄙!”
孔谦此刻真是脸红脖子粗。
像他这样的人,最是在乎脸面。
现在许尚骂他是狂犬吠日,不知所云,妥妥的刺刀见红,刀刀见血!
那么问题来了。
孔谦能够反驳许尚提出的:多数人的暴论嘛?
很难!
原因在于孔谦原本想把民意与天命绑定!
许尚驳之大逆不道,此举会导致天下大乱,人人自诩受命于天,既寿永昌!
于是。
孔谦退了一步。
把民意与大秦国策绑定。
许尚再驳:多数人的暴政。