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第48章 旧时代的残党!(第8页)

诸子百家,其实对于仁义的解读各有不同。

那么谁最贴近人民呢?

不用怀疑!

必然是农家!

另外。

许尚还用最为接地气的方式,让扶苏知晓了井田制和分封制的一去不复返。

民无需,君难容。

任由儒家喊破嗓子,也不会有半点作用。

毕竟你们儒家又不种地。

搁那站着说话不腰疼!

我们身为黔首凭什么就不能拥有自己的土地?

凭什么不能用铁器农具进行开荒?

凭什么……要打消我们种地的积极性!

注意!

种地积极性完全等同于生产力的大幅提升!

种自己名下的地。

跟种士卿贵族的地。

那是完全不同的两种感觉!

公家的地,种的再好,地也还是公家的。

私田不一样。

那就是我名下的……

是我的地!

我自当尽心尽力,日夜呵护!

这就像后世我们对于买房无比执念一样。

租房子住,那房子永远都不可能是我们的。

只有把房子买到了我们的名下,那才是我们自己的房子……

不得不说。

我们华夏农耕文明对于土地和房子,着实是爱得深沉。

不然,三十年房贷,狗都不背!

“嗯,孺子可教也,坐吧!”

许尚摆摆手。

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