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第129章（第3页）

“第一种是?仙朝嫡系。仙朝自家的子?弟，但逢大难，舍了?山河社稷图，逃回幽世寻求仙朝庇护。第二种，就是?这里的大周。这种山河社稷图，则完全依靠该地的皇室由皇位相传继承。因为大周皇室本就是?此表人间的土著。所以，他们?是?没法逃入幽世仙朝的。要么放弃山河社稷图，传位给血脉后人，以保性命。要么，国破，山河社稷图亦损，他们?殒命。”

“故京城破之时，当时的周帝畏惧身死，连忙弃图献国，传位给儿子?。他的儿子?也被俘虏，见到国破在即，也不肯与社稷同死，也弃了?图。最后，到了?现?在这位官家，干脆连社稷图都不敢继承执掌。”

说到这里，孙雪摇头，叹道?：“如果是?民众起义造反，要改朝换代，社稷图是?拦不住。毕竟山河社稷图是?依附天下百姓而存，这柄宝剑不能自砍自身。但狄人乃是?外敌啊，竟懦弱畏死至此。”

他既含恨，又痛心：“如若狄人是?此表人间的游牧之胡，此表的华夏人族就算国了?几十年、几百年，尚有再起之日，亦有超拔之时。但周室明知狄人背后是?狄州，却?苟且至此，怎不令人痛恶！”

“狄人很特殊吗？”李秀丽却?不解：“他们?看起来就是?普通胡人啊。狄州又是?什么？”

孙雪道?：“不，狄人与此前所有的胡人都不一样。李道?友可知狄人的部族图案是?什么？”

“这个我知道?。”李秀丽想起来：“狗嘛。”她?还在幽世里撞断了?天狗的腰呢。

“不错。狄人以犬，即天狗为图腾。道?友可知为何？”

“远古神?话传说，拿神?话生物当图腾，很常见。”李秀丽挠了?挠头：“就像大周崇拜龙？”

孙雪却?道?：“不。狄人以天狗为图腾，崇犬，并不是?来源自神?话。太白真人说，李道?友曾经参与过?某表人间，分宗大夏的‘比试’，在其中遇到了?一个颠道?人。你?可还记得此人的形象？”

这个肯定记得！那阴神?五大派里，她?对轮回殿的那个黑乎乎的影子?，跟那个颠道?人，印象最深刻。

尤其是?那颠倒人，给她?留下的诡异印象，还胜过?轮回殿的黑厮。

无论是?在现?实里，还是?在拟社稷图的论道?中，这家伙也恶心得独一份。

论道?里那个恶心人的“送子?娘娘”都不说了?。

现?实里也很邪门，她?至今记得，那个不男不女的家伙，牵狗拉猫停鸟，当着各门派跟凡人朝廷文武的面，当场取了?什么小药丸给一个太监跟自己的狗喂下，然后他的狗竟然当场生了?个婴儿……

嗯？？？等?等?？？？

李秀丽反应过?来了?，吃惊道?：“难道?狄人崇狗，以天狗为图腾，是?因为跟那个颠道?人有关系？”

孙雪肯定了?她?的猜测：“狄人崇拜天狗，是?因为，他们?并不是?人子?。他们?的祖先，是?犬生人子?，是?从狗的肚子?里爬出来的。”

“而这种颠倒人伦的手段，正是?来自阴神?五大派之中的地煞观。地煞观作为大派之一，同样下辖众多?人间。所有归属地煞观的人间，统称为‘狄州’。”

“狄人背后，代表的是?属于?地煞观的狄州，意欲吞并大周，灭绝此方道?统，化华夏人族的故土为狄州。”

孙雪的声音渐沉：“狄州，是?人族沦落之地。一旦剩余的大周国土都被狄州吞噬，大周的华夏人族之炁被狄人之炁覆盖，山河社稷图沦落阿骨那王帐之手，此方百姓，俱永世作畜生耳！”

太乙宗并不在乎周朝会不会灭亡。

他们?不在乎皇帝，也不在乎仙朝的道?统。

甚至，太乙宗本身跟大夏仙朝也是?对立的。

但是?，大夏仙朝因为与阳神?祖庭通天教世代为婚，祖脉混一的来历，道?统阴阳共存，尚有太乙宗认为可以“拔脱”的希望。

人族在大周固然要经历朝代更?替，一旦入了?狄州，则完全失去了?未来。

一旦大周灭亡，与狄州接壤，被狄州吞并、同化，此表人间的人族，必将遭受难以想象的大恐怖、大苦难。