厚利,自然不能流入朝堂,否则岂不是打文官大人们的脸。
禁海,可是他们提的,因为和海外的朝贡关系,他们一直都说大明吃亏了。
既然吃亏,自然越少越好。
少亏点嘛。
此外,就是接受册封。
藩属国新君即位须请求大明皇帝册封,获得诏书、印玺、冠服等认可,方具统治合法性。
这点,后世知道的不少。
但大多觉得,这都是明面上的,其实毫无意义。
但实际上,册封仪式如果严格执行,大明是可以借此干预藩属国内政的。
只不过,受限于通讯技术,大明实在无法兼顾遥远海外发生的事儿。
自然,也就不会去插手海外藩属国的内政。
自己国内的事务都忙不过来,谁还有心兼顾其他。
但另外有一条,知道的人就不多了,那就是奉明朝正朔,使用明朝年号纪年,表明政治认同。
这点,后世人知道的是真不多。
年后,全部采用大明的,至少在官方层面的时间记录。
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朝鲜在大明灭亡后,依旧在重要文献资料里,偷偷使用“崇祯”纪年,持续时间长达二百多年。
可以说几乎贯穿整个清朝的历史。
这就是大明朝二百七十年统治,对藩属国带来的影响,文化上的认同。
朝鲜以“小中华”自居,通过祭祀崇祯帝、保留明制服饰、拒绝剃发易服等方式表达,大报坛长期供奉明太祖、神宗、崇祯帝。
至于后世棒子一些做法,不过是夜郎自大,自欺欺人而已。
就好像据说是某位南韩艺人祖上流传的文书,不过是其祖上向明人卖身为奴的契书。
当然,后世阿美莉卡在众多国家驻军。
其实,这些国家,可以被视为是其国家的附属国,就和大明与“藩属国”关系类似。
实际上,大明和藩属国之间,也是有军事合作的。
在藩属国遭遇侵扰或宗主国征讨,需提供兵员或后勤支持。
这点,虽非强制性义务,但大明只要下达征召旨意,就得接受。