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第一千五百零五章 拜访(第4页)

左手上的是一根鲜红色的棒状物体,那是一种乐器,形状近似笛子,叫做龠。

右手上的则是绑在同样鲜红色的棒子上的褐色野雉长羽,也可以叫雉翟。

懂行的人一眼就能看出这些儒家弟子这副扮相,一定是要跳八佾舞。

八佾舞,是周王朝礼乐制度下最高规格的祭祀舞蹈,被视为对‘礼’,最完美的诠释。

正规的八佾舞,是祭祀之舞,舞者不仅要身穿制式礼服,而且一半是男子手执盾、戚,一半是女子手执雉翟、龠。

但小圣贤庄没有女弟子,所以只有男人。

而八佾舞用于迎接贵宾时,也不适合再用盾、戚这类战场兵器,所以只需要拿雉翟和龠。

同时,八佾舞和小圣贤庄的门一样,也是看人下菜碟。

按规制,天子八,诸侯六,大夫四,士二。

如果来的是嬴政,迎接他的就是满编的八行八列六十四人,扶苏的话,就只有六乘六的缩水版了。

当然,如果是士那个级别,就只有可怜的二乘二。

怎么说呢……八佾舞是完全按照舞谱表演的,动作庄严齐一,节奏平稳,无快慢之分,是纯礼仪的祭祀舞蹈。

这种舞蹈,人越多看起来才越漂亮,四个人跳的话,就很吊诡。

从一大早就挺直腰背站在大门口等着,伏念等人还好,一身武功傍身,站一天也能气不喘脸不红,但是那些儒家弟子就有点撑不住了,时不时就有个别人会有点小动作,动动肩,扭扭腰什么的。

这时,一名骑兵纵马狂奔而来,扬起一路尘埃,到大门口附近勒马急停,高声呼喊道:

“公子殿下已在一里!”

从扶苏自将军府出来,就不断的有传令兵上山精准报点,基本上每进一里就会报一次。

看起来没什么用,其实……还真的有点用。

一方面,能提醒儒家这边该做好准备了。

另一方面,就是给后边站着的三十六个人一点盼头。

一眼望不到头的等下去可太折磨人了,而且越是体力不支就越容易被心态影响到肉体。

就像现在,听到扶苏终于要到了的消息,所有人都是精神一震,站姿瞬间就又标准了。

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伏念等人也屏气凝神,准备迎接扶苏的到来。

一里的距离,对于马车来说转瞬即逝。

很快,扶苏的车队就出现在了山道的另一端,映入儒家众人的眼中。

这一次扶苏访问小圣贤庄的车队规模,要比之前李斯来访时大得多,主要是周围的卫队人数众多。

马车的话,一共五辆。

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