禁止私斗是之前熊廷弼走弯路,留下的遗产。
熊廷弼刚到石见城,这里并没有什么秩序可言,更没有什么官僚系统,乱糟糟的,就是熊廷弼说了算,他一拍脑门,搞出了一套把人规范到进门先迈哪只脚的制度,来约束倭人。
这套办法,熊廷弼称之为指令法。
就是他说什么,就是什么,哪里种什么,每天每个人吃多少粮食,今天在哪里垦荒,明天在哪里营造山城,作为张先生的关门弟子,皇帝陛下口中的熊大,大明军不会违背他的意志,倭人没有资格违背。
但这套指令法,很快就玩不转,他很天才,按照他的规划和指令,大明实控区,很快就拥有了秩序,但他的算力很快就不够了。
倒不是说他算不明白账,做不出明确的指令和规划,这个狭长的大明实控区,除了农业生产外只有采挖白银这一个制造生产,非常简单的经济模型。
他能算明白账,但他算不明白人心。
比如每天有200斤粮食、50斤肉,分给100个人,那每个人每天有2斤的粮、半斤肉才对。
但实际情况并非如此,他给出了平均分的指令,但人不完全按照他的指令做事。
大明锐卒每天要拿走八斤粮、两斤肉,这很合理,毕竟大明锐卒是统治阶级,这是必须多拿的地方,因为熊廷弼需要他们维持安定;
而另外一方面,则是分配这些口粮的倭人,这些倭人管事要每人拿走四斤粮、一斤肉,这也很合理,管事们管着口粮的分配,不多拿多占,根本不是人;
还有要采矿的窑工,他们也要多吃多拿,不吃肉,干不动重体力活,无论是采银还是炼银,都需要力气,他们一个人要拿走3斤粮、半斤肉,采不出足额的白银来,全都等着大明皇帝的怒火吧;
而占据了多数、干农活的倭人,往往等上面的人拿完了,才能分到粮,而他们面前只有四十斤粮了,这个时候,公开公正,先到先得,可以开始领了。
大明锐卒、倭人管事、采矿窑工,在这一百人里大约占11人,而这11个人往往要拿走160斤粮,50斤肉,只剩下40斤粮,分给干农活的倭人。
就这,剩下这89个干农活的倭人,还要再分出个三六九等来。
这一下子,一个一人分两斤粮、半斤肉的简单模型,无法执行下去。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
熊廷弼指令法破产,还不是分配不公,大明打下来这片地方之后,这七个城,一共加起来不到三万人,随着逐渐安宁,从出云城到长门城的丁口,快速增加到了四十四万。
人这么多,熊廷弼就两个师爷,还有一个要专管银矿,这指令就很难下达了。
算不清,算不明白,熊廷弼就不算了,直接换了玩法,那就是均田法。
只要每年交够白银,熊廷弼就是可以为所欲为,他朝令夕改,所有人都得遵从。
熊廷弼的均田法大获成功,而他的赋税也很低,三公七民,就是收成的三成要归代管所,剩下七成归民自用。
因为之前的武士、名田主们都被沉了海,均田法和税赋,都能大体按照他的规划进行,倭人管事,当然会巧立名目,但也比倭国大部分地方要强太多了,毕竟倭国的税率是:八公二民。
熊廷弼面前就有几个苦恼。
第一就是极乐教的传播,哪怕是熊廷弼严厉打击,这极乐教还是不可避免的传播进来了,因为这七城都有大量的游廓,就是倭国娼馆,娼妓,是极乐教传教的主要途径之一;
第二就是贫瘠的物质条件,实控区内能生产的东西不多,像棉布、笔墨纸砚书、绸缎、毛呢、香料、盐等等,都要仰赖大明供给,石见银山的白银,多数都换了这些东西;
熊廷弼也试过本地生产,但是成本比大明货物到港的价格还要高,最后全都是不了了之。
只要石见银山的银矿采完,实控区内的经济完全崩溃,就成了一个必然。
第三就是游民过多,自从实控区采用均田法之后,因为倭国不稳定的局势,频繁的战乱,导致无数游民想要投靠大明。
但实控区承载能力有限,虽然都是廉价劳动力,但廉价劳动力也是要吃饭的,显然实控区养不了那么多的人口,熊廷弼不得不下令,禁止游民进入。