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第957章 出去闯闯（第2页）
梁渠想了想：“意思是‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’，这是《金刚经上的，即所有的一切，全是幻影，是表象。
佛陀为了度化人，所以变成人，和人一样经历生死轮回，如果变成猪，一头猪和你谈觉悟，你就会觉得荒谬而警惕了。”
葛道长问了一个不相干的问题，老和尚则用刚讲的《金刚经内容作答。
巧妙的很。
“感觉很厉害……”曹让摩挲下巴。
“自然厉害。”
梁渠亲眼看到悬空寺的和尚全放松下来，显然这个回答是符合“佛门正确”的。
但老和尚肯定不是一味正确的人。
列举出数个例子来证明因愿而来的正确性、合理性，老和尚话锋一转。
“《华严经云：‘忘失菩提心，修诸善法，是名魔业’。
禅宗又云：‘挑水砍柴无非妙道’。
私以为，吾先为因业而来，后发菩提心，转乘愿而来。”
“此言又作何解。”
“凡世种种，皆机缘巧合，心坚后，皆为命中注定。”
菩提岛内。
众人沉思。
和尚们也没有表现的太紧张，只要乘愿而来的合理性从明王口中被论证即可。
听课默默消化。
老和尚又指梁渠：“大顺兴义伯，诸位可知？”
怎么又扯到自己身上了？
梁渠纳闷。
“自是无人不知。”
人群中有人胆大回话。
老和尚笑：“七年前，余行至彼时尚未改名的平阳县，恰见其龙筋虎骨，得一碗斋饭，欲传其《降龙伏虎金刚经，此是愿是业？是命中注定？是因缘际会？”
大家面面相觑。
“因缘际会？兴义伯运气好，碰上贵人？”
“不对。”有人反驳，“佛门拢共多少高僧？修行此法的又有几人，平阳县小地方，太巧，是命中注定！有大手！”
好一阵嘈杂。
