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第1376章 辩论和新的人生观（第2页）

并且结合苦难叙事，缔造出一种“如果这一个时间点没能够达到目标，那么以后的人生就完蛋了”的压迫感。

这种压迫感逼着百姓朝着钱走。

然而，这样的生活方式会极大地压迫人的自由、灵魂。

所以大千新学给出了两种解决办法，第一种是增强回报体系，比如上学的时候，一方面减压，一方面增强全方面发展。

另外一方面新增工作选择，也就是读书人在学习后，并不需要一定去考科举，只要水平足够高，同样可以获得一种包分配的工作。

而在工作后，有了成绩，就可以得到各种奖励，包括房子、各种嘉奖，甚至金钱。

而这也不愧是白热化辩论时期所提出来的东西，让人耳目一新。

甚至不少的焚天盟修士，也都在暗中观察。

这个理论确实有说法呀！

是啊是啊，想一想我们凡人期的时候，好像确实是这样。

人生是一套打卡体系，小的时候必须要去学习这个那个。

然后就是被要求去考科举，然后在固定的时间点去成婚生子。

而成婚生子之后，孩子就成了我们的下一阶段的人生节点。

孩子的成长、孩子的学习、工作、养育孙辈，成了我们的下一阶段的人生目标。

这样的人生之路，是一个有极大局限性的，它时时刻刻都在推着人跑，让人无法享受安逸。

无论是百姓还是修士，还有的读书人，都处于各自的人生体系之中。

而大千新学则是认为这样的人生体系是有其必要性的。

所以大千新学给出的打法是，第一种是增强回报，第二种是直接换掉体系。

大千新学指出，这样的人生体系必须得根据时代的变化而变化，而不能够一味的去遵循。

实际上，这就是大乾人的智慧了，因为大乾文明圈这边已经经历了这些发展的阶段，所以才能够总结出这一些理论。

对于焚天盟来说，这些理论已经是一种降维打击。

而这些理论在大乾帝国这边属于是很低端的东西，现在拿出来确实能够一锤定音。

而这一次，大千新学所总结出来的人生观，再一次在焚天盟内掀起了轩然大波。

于是大千新学的信仰者也越来越多了。

不过随之而来的也是更多的对立。

这一些老旧顽固派们则是认为，原本的人生观可以进行修修改改，但是却不能够随随便便的进行大换，那样子过于自由会出乱子。

然而，这时候说这些已经没有意义了。

大千新学的理论已经杀死了比赛，成功的迎来了第四次的爆发式传播。

越来越多学习大千新学的人走上高位，成为管理层，甚至许多的皇帝、宗门宗主、家族族长也都开始应用这些学说。

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