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第624章 焚毁（第2页）

要是当年殉国自尽，自己还能被後人称一声大明忠烈；

可现在嘛，这屈膝事虏的骂名，怕是怎麽也洗不掉了。

江瀚见他那副窘迫模样，也懒再费口舌，只是冷冷一笑：

「自作孽，不可活。」

「来人，都给朕押下去，好生看管。」

一旁的卫国公曹二有些不解，皱着眉头凑了上来，低声道：

「陛下，这等罪大恶极的叛臣，千刀万剐都嫌轻了，怎麽还留他一条命？」

江瀚摇了摇头，正色道：

「正是因为此辈罪大恶极，所以才不能就这麽草草给杀了了事。」

「辽东偏僻蛮荒，砍了也不过是多添几具屍首罢了，反倒便宜了他们。」

「倒不如将其押回京师受审，游街示众，然後经由报局将其卖身事虏的种种罪状刊行天下，以此警醒後世、以儆效尤。」

在江瀚看来，对於范文程、洪承畴这等背弃衣冠，甘愿屈膝事虏的贰臣，是最应该被明正典刑、公诸於世的；

而其余诸如宁完我、高鸿中等人，虽然不如范洪二人臭名昭着，但同样也是为鞑子出谋划策的重要汉人官员。

比如宁完我就曾替皇太极草拟过大量制度文书，在清廷仿明制建立六部的过程中出力甚多；

而高鸿中则参与设计了反间计，致使蓟辽督师袁崇焕遭到崇祯猜忌，而後被淩迟处死。

对付这帮贰臣汉奸，必须处以极刑，将他们彻底钉死在历史的耻辱柱上。

此次清算众奸，除了正本清源，惩治定罪之外，江瀚也有意借这群叛国贰臣的案例和下场，警醒天下士民。

同时也能藉此更进一步建立民族共识，凝聚人心。

由於地域隔阂、交通不便等各种因素，此时的汉人之间都有很重的乡土观念，辽东边民、中原百姓、江南士人之间几乎可以说是生活在几个不同的世界。

辽东遭受女真奴役的苦痛，是其他地区的百姓难以感同身受的。

而为了减轻或消解这种隔阂，京师报局就曾刊载过一系列辽东包衣阿哈的惨状，揭露了鞑子在辽东实行的各种高压剥削政策。

天下士民闻之无不哀叹，愤慨，可以说效果还算不错。

而众所周知，明末时投降之风泛滥，不少士大夫、兵将通常都将降虏视作一种寻常取舍，认为只不过是改朝换代罢了，全然没有亡天下、亡衣冠的观念。

直到鞑子拿着屠刀，逼着他们剃发易服，这群人才终於幡然醒悟，重新站在了反清的阵线上，只可惜已经为时已晚。

如果能将范文程、洪承畴等人的罪状通传天下、载入史册，想必能藉此警醒威慑一批心存侥幸之人，从而树立一套更为普世的是非标准，从源头上杜绝贰臣之风。

正当他默默在心中盘算着後续时，一旁的武毅侯李定国凑了上来，拱手道：

「陛下，臣等方才率兵入城清缴，逐坊逐巷搜索一番後，只在城内发现了少许值守的仆役，底层小卒与一众汉人降官；」

「至於鞑清伪帝顺治、皇太後、摄政王等宗室核心，早已被清兵裹挟着逃之夭夭。」

「想来是大难临头，鞑虏为自保求生，所以才将这帮无用的降臣当作了弃子，用以迟滞我等。」