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第570章 南张北孔（第2页）

而在两广，则以地方宗族势力较为强大。

广东是宗祠林立，大族聚居，一姓一村，同宗同族，外人根本插不进脚。

广西的情况更为复杂，除了汉民的聚集地外，大部分地区还是以土司为主；土官世袭，少民依附，官府的影响力十分有限。

这些地方，由於在改朝换代的过程中，并未进行过广泛而深入的农民起义运动；

因此地方上还盘踞着不少豪绅劣商、土官恶霸。

这帮前明旧朝的地方势力，还妄图借着新皇登基的机会蒙混过关，逃脱清算。

可他们等来的却不是大赦天下的圣旨，而是一队队盔明甲亮、杀气腾腾的汉军将士。

新上任的地方官员带着朝廷旨意空降地方，清查田亩人口只是一方面，更为重要的是藉此机会重塑地方格局，清算旧朝势力。

江西、两广等地的百姓们见到王师前来，胆子也大了起来，纷纷赶往当地府衙告状。

那些往日里被夺田逼租的佃户、被土官盘剥的山民，以及被宗族吃干抹净的孤寡们，争相挤在衙门外击鼓鸣冤、投递状纸，控诉当地豪强恶行。

地方官府秉承着「有冤必查、有罪必究」的原则，对所有案子都来者不拒，绝不偏袒姑息。

等集齐罪证後，驻军便立刻出动，将案犯罪官锁拿归案，并在衙门内公开审理，任由百姓围观。

大堂上，知县老爷升堂问案，惊堂木一拍，苦主便开始声泪俱下地诉说起往日冤屈，并一一展示物证。

在这场轰轰烈烈的大清算中，盘踞在地方百年之久的豪绅劣商被逐一连根拔起，该抄家的抄家，杀头的杀头，流放的流放。

至於未开王化的土司，则要面对大军压境，等待清剿首恶後，再一步步改土归流。

所有抄出来的金银田土，除了收缴国库外，地方官府将截留一部分，用於补偿苦主。

随着新政逐一落实，大仇报的百姓们无不欢呼雀跃，奔走相告，称颂着建极皇帝的圣德仁政；

若不是新朝施以雷霆手段，恐怕这些世代受苦的底层民众，仍要世世代代被踩在脚下，永无翻身之日。

然而，就在各地正如火如荼地推进清丈田亩、均田释奴的新政时，位於江西广信府的贵溪县，却呈现出了一番截然不同的景象。

别的县衙们前是摩肩接踵、人头攒动，前来告状的百姓排着长队；

而贵溪县衙前却是冷冷清清的，偶尔有几个过路的行人，好地看一眼贴在墙上的告示，随後便脸色大变，飞也似的逃离了县衙。

造成如此诡异局面的，是因为这里盘踞着一个集宗教、政治与经济特权於一身的庞然大物——

龙虎山嗣汉天师府。

天师府坐落於贵溪县上清古镇核心腹地，背倚西华山，前临泸溪河，遥对琵琶峰，号称风水形胜甲於江南。

自东汉张道陵在此炼丹成道、创立天师道以来，一千八百余年传承不绝，是正一道祖庭、天下符籙总坛所在。

天师府最早始建於北宋崇宁四年，为宋徽宗敕赐；元世祖忽必烈入主中原後，则封张家为「嗣汉天师」，自此确立了府名。