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第559章 经世新民四纲（第5页）

他在此篇中，提出了一个只有後世才存在的概念——科研型人才。

区别於以往皓首穷经的儒生，这类人才将会专门从事各种基础学科的研究工作；比如数学、物理、化学等等。

对於江瀚来说，他当然可以大笔一挥，写下各种公式、各种定理，乃至於力学三定律等等世人熟知的法则。

可问题是，人总是要死的，而他一个人也不可能懂所有学科的知识。

如果不能创造一个比旧儒学更有解释力、更有实际功效的科学知识体系，那一切都会倒退回原点。

科学知识不是凭空出现的，是要一代人一代人不断积累、不断探讨，像筑高楼一样，一点点往上增加。

为了解决这个问题，江瀚在崇祯十年时创办了一所天府书院，并招募了大量阵亡将士的子嗣和遗孤入学。

七年时间过去，这批学子最大的已经有十四五岁，而且大部分都完成了学业。

但很可惜，几乎没有多少愿意留在书院，继续潜心钻研学问。

这些学子大多都走上了从文习武的道路，有的去考科举，有的去参了军；

只有极少数真正对各种天文、格物、算学感兴趣的学子，才会选择留在书院里，一边继续任教，一边潜心钻研学问，与那些西洋传教士互相交流探讨。

而对於这个结果，江瀚其实也并不意外。

首先，这些学子中，大部分都是过继给阵亡将士的嗣子。

他们在书院里受到朝廷全程资助，有吃有住，有书读，有衣穿；

等到长大後，他们自然也会想跟父辈一样，将来参军从政，报效朝廷。

这是最朴素的报恩心态，没人能指责。

其次，在传统观念中，历来都有「学成文武艺，卖与帝王家」的说法；

比起当一个教书先生、整日研究一些看不见摸不着的理论知识，肯定是从军从政更有吸引力。

没办法，搞科研就是这样，如果不是真的热爱此道，一般人肯定坚持不下去。

历史上能研究成果的，无一不是天纵之才，而且也耐住寂寞，能够数十年如一日的埋头苦干。

如果江瀚想要从头搭建起培养科学人才的体系，就花费大量人力物力，广撒网，才能从茫茫人海中捞出几颗好苗子。

中国地大物博，人口众多，只有把人口优势转化为人才优势，才能在未来的大争之世中屹立不倒。

一番促膝长谈，江瀚最後看向赵胜，吩咐道：

「这封《经世新民四纲》，你拿去整理整理，作为咱大汉开国时的纲领，要广布天下。」

「但其中有些敏感部分，就先暂时按下不表，只留一条总纲即可，免引起非议。」

「这段时间，趁着各路大军收复江南时，你我君臣也好好想想，日後该怎麽根据这份总纲制定政策，推行改革。」