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第359章 与后金议和（第4页）

“议和之事，本就不可能一蹴而就，条件可以慢慢谈，不急于一时。”

“说不定谈着谈着，就能糊弄过去，为我朝廷大军争取剿灭四川贼寇的宝贵时机。”

“只要做好保密工作，免得朝中那些言官大臣们出来搅局，此事就尚有转圜的余地。”

“等日后平定了西南，自然也就可以腾出手专心对付东虏了。”

然而，依照大明朝如同筛子般的传统，想让这等大事完全不泄露，无异于痴人说梦。

很快，朝廷正暗中与东虏议和、杨嗣昌通敌卖国之类的流言，不知道就从哪个角落里传了出来，迅速蔓延开来。

朝野上下，瞬间炸开了锅。

尤其是那些以清流自居、擅长道德文章的大臣们，纷纷义愤填膺地站出来表示反对。

御史、给事中等言官们更是如同打了鸡血，弹劾奏疏一封接一封地往宫中送。

他们措辞激烈，怒骂杨嗣昌“通敌卖国”、“其心可诛”，堪比历史上的秦桧之流。

虽然这些人打仗没什么本事，但论起耍嘴皮子、搞道德批判，整个大明朝都没几个人是他们对手。

眼看朝中舆论汹汹，几乎要将自己淹没，杨嗣昌知道不能再沉默下去了。

他决定亲自站出来，在朝堂之上向众臣工解释，压下反对的声音。

崇祯十一年五月初三，常朝之上，气氛格外凝重。

待一般政务奏毕，杨嗣昌手持玉笏，出班躬身，朗声道：

“陛下，臣有本奏。”

“近日朝中于辽东之事议论纷纷，多有不明就里者，妄揣圣意，诋毁国策。”

“臣忝居兵部，职司所在，请求据理陈情，以正视听。”

他接着引经据典，发表了一番精心准备的策论。

其核心，便是以天象变化为佐证，试图为“议和”这一敏感话题披上“顺应天命”的外衣。

“臣观天象，近来荧惑失度，太白昼现，此皆兵戈之兆也。”

“考诸史册，东汉建武年间，亦曾有火星犯昴，主胡兵之象。”

“光武皇帝何以应对？”

“乃遣使与南匈奴修好，互通关市，终得边境安宁，成就建武盛世。”

“此乃顺应天时，以柔克刚之理。”

他顿了顿，又举出反例：

“反观宋太宗时，月掩荧惑，异象频生。”

“太宗不察天意示警，悍然兴师北伐契丹，终有高梁河之败，精锐尽丧，国力大损。”

“此岂非逆天而行，自取其祸乎？”