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第56章 道教教主（第3页）

被当众夸奖，显真如小学生般面露喜色：

“真人不以弟子鄙陋，愿意为弟子解惑，弟子感激不尽。”

换成以前，被一位道教真人如此礼遇，陈玄玉会非常兴奋。

但此时，他内心只有敬佩。

能不顾身份，不顾年龄差距，对一个小孩子口称弟子。

这种品性以及对学问的渴望，让人很难不佩服。

“正如您方才所说，宗教和学说非常相似，但其实两者的本质截然相反。”

“最根本区别在于，宗教只为人提供精神安慰，不解决任何实际问题。”

“他们将所有问题都推给了死后世界和来生。”

“学说则截然相反，他们存在的意义，就是为了解决现实存在的问题。”

“宗教信仰神灵，信的其实是神灵的伟力，让信徒来生过上好日子。”

“学说崇拜先贤，敬的是先贤勇于面对现实问题的大无畏精神。”

“这就是宗教和学说最根本的区别。”

说到这里，陈玄玉停顿了一下，给众人反应时间。

等大家相继露出恍然大悟的表情，才接着说道：

“南北朝时期，很多国家都尊崇佛教。”

“梁武帝将佛教列为国教，他本人更是几次出家为僧。”

“可他治理国家，使用的依然是儒家、法家和道家思想。”

他在全国兴建儒学馆，广纳寒门士子前来学习儒道法思想。

儒学馆的优秀学子，可直接授予官职。

“因为他很清楚，佛教只是用来安抚人心的。”

“解决国家的实际问题，还是得用儒法思想。”

实际案例，让大家对两者的区别了解的更加透彻。

显真激动的再次下拜：“谢真人指点，弟子悟矣。”

其他人也跟着下拜：“谢真人指点迷津。”

这一幕，让陈玄玉也非常的兴奋，起身还礼道：

“诸位真人客气了，大家都是为了道教一脉，理当同心协力。”

众人再次为他的谦虚和心胸折服。

岐晖和王远知相视一眼，都微微颔首。

可为我道教未来之主也。

道教从来没有过真正的教主，包括张道陵也不是。