“然而事实是,我只是嘴上说着悯农,实际行动却在浪费着他们的劳动成果。”
这其实是前世养成的习惯。
那会儿物资已经极为丰富,普通百姓一日三餐都堪比古代权贵。
浪费食物成了常态。
饭菜吃不完,直接就扔掉。
不合口味的,扔掉。
这种习惯,也被带到了初唐。
虽然这个时代总体比较穷困,但金仙观还是不缺粮食的。
他虽然没有再如前世那般浪费,却也没有多么珍惜。
比如,吃饭的时候总是会多盛一些,剩下就倒掉了。
其实这种行为,已经不配谈什么知行合一了。
但因为习惯问题,他并未察觉到这一点。
还想着要尝试知行合一,还想把这个理论,融入到新教派思想里。
现在想想,确实太可笑了。
“我不认为自己有多么的伟大,也不认为自己能做到英勇无畏。”
“坦然赴死我做不到,也不认为这有什么丢人的。”
“可是连珍惜粮食这种小事都做不到,还有什么资格去谈知行合一?”
“更何况,珍惜粮食不只是悯农,也是对自己的尊重。”
“虽然我不是农夫,不需要下田劳作。”
“然而我吃的每一口粮食,都是我通过别的劳动赚钱买来的。”
“浪费粮食,就是在浪费自己的汗水,是对自己辛苦努力的不尊重。”
“连自己都不尊重,又何谈尊重他人?”
“不能尊重他人,又有什么资格,要求别人尊重自己?”
“自己都无法做表率,又如何能让他人信服并学习?”
“所以我要感谢李将军,是你点醒了我,让我看到了修行的道路。”
李世绩和单雄信面面相觑,他们大致搞懂是咋回事儿了。
但正因此,才觉得震惊、不敢置信。
这就悟道了?而且还是我几句无心之言点醒的?
问题是,他才八岁啊。
这神童也神的有点过分了吧。
然后就是高兴。