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第983章 大禹九鼎（第5页）

小羽点了点头，问道：“嬴政尸体在里面不？”

孟岐摇头道：“他的棺椁置入皇陵后，立即沉入福地，然后跟随福地一起消失。可以确定，他的确死了。

人虽死，魂还在，那厮不知道在搞什么。”

“没人皇的皇陵，有什么好看的？我还想多看看大禹九鼎。”小羽盯着九鼎表面的图文说道。

九鼎之上刻录了很多图画，也有少量的文字介绍。

但没有一幅画，是大禹自己的肖像画，没有一个字，是在替大禹歌功颂德。

九鼎之上的内容，全是干货，仿佛一部没感情的说明书，平白直叙地讲述上古时代的九州地图，以及各地区的“土特产”——吃人的恶兽神禽、妖魔怪鬼。

大禹铸造九鼎，压根不是为了镇压国运、国祚绵长。

他的愿望十分朴素：绘制一副地图，刻录各地区害人的妖邪的形貌，为外出的神州子民提供生存指南。

九个大鼎直接摆在城门口，所有神州子民都可以观看。

如果要去某地垦荒、放牧、旅行，便观看九鼎图录。

找到当地的邪魔，提前准备好克制妖魔的法宝，或符咒。

放在现代，九鼎的这一功效，神州人完全理解不了。

可小羽深有感触。

当年北荒沙丘部落，若有九鼎标记天下妖魔，她早外出求仙访道了。

她不敢离开，因为离开了沙丘部落，在外面遇到什么妖魔鬼怪都有可能。

完全预测不了，也不知道如何防范。

离开沙丘，就等于拿生命赌博，赌输的概率极大。

甚至“沙蛮羽”自己，都制造了“沙蛮九鼎”。

她倒是没铸造九鼎，只是在石壁上刻录了沙丘地图，辐射周边百里地。

地图上也标记了毒蛇猛兽、未知恐怖的信息。

其实大禹的目的也是绘制地图。

将地图刻录在九鼎上，有点类似当年法国修埃菲尔铁塔，更多是彰显国力和科技。想一想，十九世纪末，如大清这样的农业国，在巴黎见到精钢锻造的庞然大物，该是多么震撼和敬畏？

上古时代，一群野蛮人见到大禹用精铜、精铁，铸造九丈多高的巨鼎，再低头看一看手中的石头武器，谁敢不跪？

如果让沙蛮羽在沙丘待二十年，待到现在，沙丘大门口八成也会摆放九口大鼎，吓得周围沙蛮子纳头就拜。

单论绘图这件事，她干的工作，她的想法，和大禹一样。

此时看到九鼎上的图像，小羽感触很深。

她在石壁上绘制的沙丘地图，不是为了镇压沙丘国运。