整个西叶尔羌原本的婚嫁制度,已经荡然无存。
西叶尔羌的汗王尤勒巴尔斯,在听到这个消息的时候仰天大笑。
那个陈邦彦果然没说错。
放明朝的人进来,果然是摧毁白山派宗教统治的最佳手段。
所以为了更加快速的让宗教统治崩塌。
尤勒巴尔斯下令再次大规模征调青壮修路,而且是全部调往西部修建和希瓦相连的水泥路。
他的目的就一个。
把青壮男人全部调离,让明朝人能更好更方便的去挖墙角。
双重助力之下,陕北的汉子们从一开始的各凭本事,到后来全凭自己的喜好。
喜欢人妻又不想出彩礼的,就去挖墙角。
喜欢没开封的,就拿出点银子给彩礼娶原装货。
从没得选到随便选,只需要有一个强势的帝王就够了。
有些事是不以人力而改变的。
有些事一旦成形就再也无法扭转,原本六十万陕北人只是聚集在喀什噶尔一带。
这个喀什噶尔就是后世的喀什,这里生长着很多胡杨林。
所以刀郎那首喀什噶尔的胡杨,唱的就是这。
原本无论尤勒巴尔斯还是西叶尔羌百姓,是不允许也不欢迎明朝人向西叶尔羌内陆延伸的。
但这一结亲,这向西叶尔羌内陆渗透的速度快到吓死人。
各种小型集市以及行商,也开始变的越来越多。
这样的趋势变化瞒不了白山和卓。
而得知这种情形之后,白山和卓的嘴角升起一丝意味深长的笑意。
这就是他想看到的。
他就是要让大明人和叶尔羌人混合到一块,你中有我,我中有你再也分不开。
分不开机会相互影响,包括饮食、习俗和信仰。
他要的就是把这六十万陕北人,变成他忠诚无比的信徒。