在道廷九部中,自是以玺首为一部之长,身兼道廷辅相之责。
所谓论道经邦,燮理阴阳,有佐命之勋,膺调元之重,乃是众天宇宙的重宰,真正为万姓之所仰赖!
而偌大雷部内,在玺首之下,便以五老为至贵!
五老名位非职事之谓,不属实秩,乃荣称耳。
每一尊「五老」的受号,都需经由三都长官的合议,最後再由道廷天帝朱批用印。
若无有通天彻地的法力,无有服膺万灵的德望,便难镇抚群伦,更难以当得起五老之名。
他们是真正雷部高尊,道廷的高年硕德之臣!
若是雷部玺首之位暂且空悬,那雷部的一切事体,无分巨细,甚至都是要由五老来联合而决!
而早在周御帝治世时,这一规矩便被列入道廷天律之中,五老之名亦自此俨然成制,彻底定焉。
雷部五老分为:
东方破狱制邪大仙。
阶正二品,加万佑殿洞神真卿,兼威烈天尊之号,居上圣金阙境,佩崑仑玄古旌、掌通真之籙。
西方伏魔宁境大仙。
阶正二品,加万佑殿洞神次卿,兼复升天尊之号,佩碧霞黄素旌、掌灵文之籙。
中央正景净观大仙。
阶正二品,加万佑殿洞神次卿,兼密感天尊之号,领阴阳宝神旌、掌天门之籙。
南方摄鬼荡秽大仙。
阶正二品,加万佑殿洞神次卿,兼六甲天尊之号,领寓景流霄旌、掌宝行之籙、
北方化魔招真大仙。
阶正二品,加万佑殿洞神次卿,兼占侯天尊之号,领天雨银花旌、掌七明之籙。
徐观子心下知晓,在雷部五老之中,素是以「东方破狱制邪大仙」为尊。
若说起来,这也与同一桩道廷古事紧密相干。
在极长一段时间内,其实「中央正景净观大仙」才是五老之长,尊居第一。
不过自前古的那场「梵宝魔劫」之後,因一些不为人知缘故,五老位次开始重定,东方以肃杀之德,代行中枢,久而遂成定制。
而前古最後一任「东方破狱制邪大仙」,正乃玉宸的开派祖师,大显仙人!
至於列缺宫的开派之祖尹甲。