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第1002章 国号（第2页）

‘宣武’用在乱世没有问题，可如今天下已定，昭告天下的年号应该以安抚百姓为主。

如果陛下您非要带个‘宣’字来彰显个人色彩，那‘宣文’或者‘宣和’都不错嘛。

“武者，止戈也。”

张新坚持道：“朕这一朝要做的事，就是震慑不轨，讨平不臣，好让天下能够和平发展。”

“宣文，宣和，那是后世皇帝的事。”

官员们想想觉得有理，便不再反对。

宣武。

其实也蛮好听的嘞。

关于刘协那里，张新很大气的给一个山阳王的位置。

刘协把正统的合法性都让出来了，给个王爵，很合理。

毕竟阿斗被打得亡国，都能得一个安乐公，曹奂禅位，司马炎也给了一个陈留王。

也就曹丕小气，抠抠搜搜的给个山阳公。

张音闻言，代刘协拜谢。

随后张新又下了一道圣旨，命宋公迁徙至梁国，改封梁公。

是的，东汉其实是有公爵的。

而且还有俩。

一个是周朝老姬家的后裔，被封在卫国，就是乐进的老家，东郡卫国县。

另一个则是商朝老子家的后裔，被封在了汝南郡的宋国。

这二位便是汉朝的二王。

二王，与礼制中的二王三恪制度有关。

正所谓绝国不绝祀，比如商灭夏之后，将夏朝的后人封在杞地，让其建国，继续祭祀夏朝的宗庙。

这个杞国，就是杞人忧天的那个。

周灭商之后，也将商朝的后人封在了殷地，继续祭祀商朝的宗庙。

这些前朝后人没有参政议事的权力，封地也小的可怜，基本上就三十里左右，差不多够维持生活。

但他们的地位极其超然，在名义上与国君齐平，是当朝的国宾。

如此，既能彰显新王朝的仁义，也能宣示自己的正统性。

俺们朝是从前朝承继过来的，不信你看，前朝后裔都在俺们当国宾呢。

秦灭六国，首次打破了这项传统。