唐三中文网

第763章 突厥变故（第2页）

中原的丝绸布匹，神仙醉烈酒，冰玉制品，虞美人系列，瓷器，白砂糖，雪花盐等。

极大地提高了突厥贵族的物质生活水平。

边境五城更是让他们切身体会到了仙境般的生活。

此外。

趁突厥尚未形成自身的文字系统。

在宇文衍的授意下。

朝廷给突厥编写《突厥史》，以及贵族人物传记。

派遣数百名饱学之士到突厥各部做文史记事官。

并在各部草场设立“孔子书院”，教授突厥孩子学习华夏语言文字。

几年后。

处罗侯下令将华夏文作为突厥的官方文字。

在燕然山和狼居胥山。

大量“强汉”时期将军远征塞北的遗迹被发现。

窦宪大将军的“燕然勒功石刻”。

霍去病“封狼居胥”、“饮马瀚海”的祭坛遗迹。

“苏武牧羊”故地。

这些遗迹得到很好的修复，并派人长期守护。

随着佛教和凡人道的传入。

两座山上修筑了“四寺”、“四观”。

不论是贵族还是普通牧民。

每帐家庭都要有一人入寺观修行五年。

十几年来。

佛道文化已经与突厥的狼图腾信仰紧密相连起来。

东突厥从上到下，从里到外，打下了华夏文化的烙印。

雍虞闾，是沙钵略可汗的儿子。

大周贵妃木兰的弟弟，当朝皇帝的小舅子。

突厥东西分裂后。