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第702章 和老子抢奶瓶（第2页）

慈恩寺，归华寺，皇赐寺，天帝寺。

军侯观，祭天观，勒石观，饮马观。

在东突厥王庭附近的两座山上奠定了四寺四观的格局。

同时。

在漠西大湖盆地。

漠东南坝上草原。

漠东北呼伦贝尔草原等地。

几大宜牧草场各部所在地，均建设了庙宇和道观。

随后。

处罗侯明文规定，每一帐牧民必须送一名男丁上山修行五年。

至于选择佛学还是凡人道，自行决定。

这么些年来。

两大教派的影响力在突厥与日俱增。

而且，佛道信众相互尊重，和谐共处，彼此交流。

在独具华夏文化特色的佛道教义引导下。

突厥人对于华夏逐渐有了认同感。

加上朝廷帮助修撰的《突厥史》，将突厥的族源追溯为炎黄血脉北迁的一支。

与中原王朝处于蜜月期的东突厥找到了彼此连接的族源。

深度贸易绑定给他们带来巨大利益，以及丰富的物资享受。

如此一来。

东突厥上下，不论是贵族还是普通牧民，对华夏文化的接纳程度空前高涨。

居延城，朔方城，五原城，云中城，大境门五座边城。

成了中原汉人和突厥人彼此融合的民族之城。

那些在边城置业久居的贵族。

已经很难回到过去那种季节转场，逐水草而居的流浪生活了。

“陛下放心，鸿胪卿长孙大人紧盯着呢！”