房俊又道:“其二,一旦倭国内附于大唐,则汉话为官方语言、汉字为官方文字,倭人私下不得说本地土话、更不得擅自创建文字。”
大伴咋欣然道:“求之不得!”
“其三,倭国文化贫瘠、历史混乱,连一本正儿八经的史书都没有,所有历史渊源皆靠着口口相传、甚至拿一些乱七八糟的神话传说当真,这怎么能行呢?既然内附于大唐,那么大唐便有责任为倭国之历史正本清源,使得倭国传承有序,所以必须在大唐礼部的监督之下编纂一本倭国正史,就取名《古事记》如何?”
苏我赤兄面露难色:“按说太尉之言对倭国传承极为有利,吾等求之不得,但如今倭国之状况极度贫困,编撰这样一部史书必然耗费无数人力物力财力,倭国实在难以为继啊。”
“修书编史”这种事,倭国从未有过。
对于一个连自己的文字都没有的国家,编撰史书简直就是天方夜谭,那是唯有大唐这样的天朝上国才能干的事情,自己的历史只要在华夏的史书之中有那么一些文字涉及,就足以自傲了。
自己“修书编史”?
且不说花不起那个钱,就连会写字的人手都凑不够……
房俊不以为意:“既然如此,那我本人可以无偿资助,且会组织人手帮助倭国编撰此书。”
欲亡其国,先亡其苗裔。
欲亡其苗裔,先亡其文化。
而历史乃文化之根源,掐断历史,文化自然无从谈起。
除去源远流长、从未断绝传承的华夏文明之外,其余无论东西方都在拼了命的编造、篡改历史,何也?就是为了证明自家历史传承之存在,有了传承,才有今时今日之文明。
沙漠里不会平白无故的开出花朵,无根无源,花朵从何而来?
为了避免他们所谓的文明最终被证实皆乃华夏之分支,甚至他们祖宗的种种“文明”皆窃取自华夏,他们必须完善自己的历史。
即便明知是伪造、篡改、甚至窃取,也必须去那么做。
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反正谎言说上千次万次便会成为真理,过去五十年、一百年,谁还继而今日之真伪?
倭国的历史本就乱七八糟、恣意编造,既然未来他们自己造得,为何不能现在就替他们造得?
草雉剑、八尺琼勾玉、八咫镜这些东西如今根本就不曾出现在倭国王宫之内,民间倒是有一些关于此的传说,却无人将其当回事……直至《古事记》《源平盛衰记》等书编撰完成,才从神话一跃而成为历史。
世界上但凡文化贫瘠之民族,因历史之匮乏、渊源之混沌,便不得不将神话传说当做真正的史实,以此愚人、愚己,编造一个文明灿烂、源远流长之假象……
如今的倭人哪里有这般高端之认知?
听闻房俊个人愿意出资,且组织大唐的文人才子帮助编撰史书,在场倭人纷纷大喜,阿谀谄媚之言此起彼伏、不绝于耳。
能够有一本关于倭国的史书已是不易,且还能攀附上大唐、使倭人与华夏“同出一脉”,那就是惊喜了。